2016年伊始，天下並不太平。大至中东局势风云突变，小至一幅电影《西游记
之孙悟空三打白骨
精》》的广告板隱藏了猪八戒，让唐僧西天取经的四人帮变成四缺一；语文出版局上星期还推出了马来文版的《西游记》小说译本，不到五天就挨
了一刀；接下来的日子，不说经济上的黯淡无光，政治和社会的小打小闹，都会让2016年成为教人拍案惊奇的一年。
《西游记》作为中国四大小说名著，拍成影片和电视剧无数，华语世界耳熟能详。到了西洋东洋都相安无事，日本甚至还拍了电视和电影，反而漂来了南洋却 水土不服，连海报上的那个猪八戒都不知去了哪个爪哇国，网民议论纷纷，也就替「猪八戒被消失」提供了各种解读，洋洋洒洒，蔚为奇观。
按照过去的「国情」，改编《西游记》的电影在大马上映者颇多，歷年来都波澜不惊，从没听说过电检局「闻猪色变」，欲將猪八戒大切八块的咄咄怪事；以猪为主角的影片也登堂入室走入全马影院，例如澳洲励志电影《小猪宝贝》（Babe）。
不料近年「大马国情」变色，一部描写大马紧急状態时期的电影《新村》成为禁片，理由是「美化马来亚共產党」（巫统和中共的友好关係，则是另一个故 事）；另一部歌颂巫统领袖敦拉萨如何英明，在1969年的513种族骚乱事件中如何平乱，开启新经济政策的影片《王者之风》（TandaPutera）， 却受到官方力捧，甚至到大城小镇放映。
这正是「巫统史观」底下的「建党伟业」，但它却企图把它变成「国史」，並希望全体大马人接受如此党国不分的国民洗脑史，也就自然遭到非马来人的抗拒。308，505两届大选的成绩，証明了非马来人对「巫统史观」底下的「建国大业」神话並不卖账。
《西游记》的广告板和电影海报隱藏了猪八戒，当然不是什么动摇国本的大事，就像某部小说的封面被有关当局「指导更换」那样，网上热议纷纷，负责清理 工作的电检局当然不为所动，片商更不会为此和自己的银子过不去。然而，「猪八戒被消失」背后反映的，却是一种文化霸权凌驾于其他意识的动作。
电检局负责审查影片內容，捍卫国家利益云云，除了一般的色情暴力镜头外，实际上也在做「思想审查工作」。举凡影射、贬低、批评政府、国家的敏感內容，需被过滤，才能播出；描述公务员收贿或者滥用职权的电影情节，也当然要剪，以塑造政府的正面形象。
20年前，港片《五亿探长雷洛传》在大马上映，除了大幅刪除警官收贿滥权镜头，还要对电影结局进行思想內容改造，以免「荼毒」公眾。好莱坞梦工厂的 动画片《埃及王子》被禁，也因为对「圣人」的描述与某宗教不符所致。现在的人听起来，以为梦游朝鲜；但禁片之所以被禁，並不一定是煽、色、腥，也是这个国 家的执政者想要「让你看什么」和「不希望你看什么」的权力展现。
资讯时代，艺高胆大者早已遁入网络世界探囊取物，誓不让区区一个电检局小官决定他们的品味、价值和意识型態；政府不让看的，网上都有；思想意识型態审查官的日子比以前难混多了。
「猪八戒被消失」的那些事儿，当然就难不倒上天下地搜索禁闻禁片的万千网民；而且，新加坡和香港媒体也报导「猪八戒被消失」的那些事儿，先为这部贺岁片暖身，比什么宣传都有效。但负责「美化电影海报」的电检局却变成了「猪八戒照镜子─里外不是人」，真难为了他们。
原稿： 东方日报 （20160104）
精》》的广告板隱藏了猪八戒，让唐僧西天取经的四人帮变成四缺一；语文出版局上星期还推出了马来文版的《西游记》小说译本，不到五天就挨
了一刀；接下来的日子，不说经济上的黯淡无光，政治和社会的小打小闹，都会让2016年成为教人拍案惊奇的一年。《西游记》作为中国四大小说名著，拍成影片和电视剧无数，华语世界耳熟能详。到了西洋东洋都相安无事，日本甚至还拍了电视和电影，反而漂来了南洋却 水土不服，连海报上的那个猪八戒都不知去了哪个爪哇国，网民议论纷纷，也就替「猪八戒被消失」提供了各种解读，洋洋洒洒，蔚为奇观。
按照过去的「国情」，改编《西游记》的电影在大马上映者颇多，歷年来都波澜不惊，从没听说过电检局「闻猪色变」，欲將猪八戒大切八块的咄咄怪事；以猪为主角的影片也登堂入室走入全马影院，例如澳洲励志电影《小猪宝贝》（Babe）。
不料近年「大马国情」变色，一部描写大马紧急状態时期的电影《新村》成为禁片，理由是「美化马来亚共產党」（巫统和中共的友好关係，则是另一个故 事）；另一部歌颂巫统领袖敦拉萨如何英明，在1969年的513种族骚乱事件中如何平乱，开启新经济政策的影片《王者之风》（TandaPutera）， 却受到官方力捧，甚至到大城小镇放映。
这正是「巫统史观」底下的「建党伟业」，但它却企图把它变成「国史」，並希望全体大马人接受如此党国不分的国民洗脑史，也就自然遭到非马来人的抗拒。308，505两届大选的成绩，証明了非马来人对「巫统史观」底下的「建国大业」神话並不卖账。
《西游记》的广告板和电影海报隱藏了猪八戒，当然不是什么动摇国本的大事，就像某部小说的封面被有关当局「指导更换」那样，网上热议纷纷，负责清理 工作的电检局当然不为所动，片商更不会为此和自己的银子过不去。然而，「猪八戒被消失」背后反映的，却是一种文化霸权凌驾于其他意识的动作。
电检局负责审查影片內容，捍卫国家利益云云，除了一般的色情暴力镜头外，实际上也在做「思想审查工作」。举凡影射、贬低、批评政府、国家的敏感內容，需被过滤，才能播出；描述公务员收贿或者滥用职权的电影情节，也当然要剪，以塑造政府的正面形象。
20年前，港片《五亿探长雷洛传》在大马上映，除了大幅刪除警官收贿滥权镜头，还要对电影结局进行思想內容改造，以免「荼毒」公眾。好莱坞梦工厂的 动画片《埃及王子》被禁，也因为对「圣人」的描述与某宗教不符所致。现在的人听起来，以为梦游朝鲜；但禁片之所以被禁，並不一定是煽、色、腥，也是这个国 家的执政者想要「让你看什么」和「不希望你看什么」的权力展现。
资讯时代，艺高胆大者早已遁入网络世界探囊取物，誓不让区区一个电检局小官决定他们的品味、价值和意识型態；政府不让看的，网上都有；思想意识型態审查官的日子比以前难混多了。
「猪八戒被消失」的那些事儿，当然就难不倒上天下地搜索禁闻禁片的万千网民；而且，新加坡和香港媒体也报导「猪八戒被消失」的那些事儿，先为这部贺岁片暖身，比什么宣传都有效。但负责「美化电影海报」的电检局却变成了「猪八戒照镜子─里外不是人」，真难为了他们。
原稿： 东方日报 （20160104）
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